Tesoros del Tíbet en la Costa Oeste
"Escultura de Marfil del Gurú Padmasambhava"
Siglo XVII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
"Maestro Sönam Tsemo de la Escuela Sakya"
Siglo XVI, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Fundador de la escuela que murió joven (a los 40 años)
"Maestro Milarepa de la Escuela Kagyu"
Siglo XVII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Enseñanzas de Milarepa sobre la práctica espiritual a un cazador
"Emperador Tibetano Songtsen Gampo"
Siglo XVII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Un poderoso gobernante dotado de identidad religiosa y símbolos del Dharma
"Mahasiddha Naropa"
Siglo XVI, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
"Yogui Loco Heruka de Tsang - Rongpé Gyaltsen"
Siglo XVI, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
El historiador de arte Alexander Powell III (1943– ) fue director del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA) de 1980 a 1992, un período que los estudiosos consideran la "edad de oro" del museo. Según Powell III, el arte asiático en su sentido más amplio estaba asumiendo un papel central en los estudios de historia del arte a través de nuevas formas, con conceptos frescos y perspectivas poco convencionales que ayudaban continuamente a los investigadores a vislumbrar los paisajes sociales y las prácticas artísticas de la era clásica de Asia. Debido a su pasión por la pintura de paisajes estadounidense, Powell III también dirigió su atención a las diversas formas de pinturas de paisajes (o montañas y agua) en el arte asiático.
Como el museo de arte más grande de la Costa Oeste, el LACMA alberga cerca de 400 obras maestras relacionadas con la esfera cultural "Himalaya-Tibetana", generalmente categorizadas dentro de la colección "Arte del Sur y Sudeste Asiático" (Edificio 5, Cuarto Piso). En 1961, el Museo original de Historia, Ciencia y Arte de Los Ángeles se dividió en el Museo de Historia Natural del Condado de Los Ángeles y el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (también conocido como LACMA). El auge del arte asiático (la tercera gran ola de coleccionismo) que comenzó en la década de 1980 atrajo el favor de numerosas familias coleccionistas de la Costa Oeste al LACMA. Los coleccionistas donaron una gran cantidad de artefactos relacionados con el Tíbet al museo (con casi 14 familias donantes principales) y financiaron instituciones de investigación especializadas para estudiosos y entusiastas del arte de todo el mundo.
"Las Doce Hazañas de Buda Shakyamuni"
Siglo XII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
"Rahula al Estilo Densatil"
Siglo XV, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
"Estatua de Mahakala Brahmán Incrustada con Turquesas"
Siglo XV, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
"Lingrepa Pema Dorje"
Mediados del siglo XVIII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Lingrepa Pema Dorje (གླིང་རལ་པ་པད་མ་རྡོ་རྗེ་; 1128-1188)
Maestro Fundador de la Escuela Drukpa Kagyu
Representado con apariencia de yogui vestido de blanco
Algunos textos lo describen con "apariencia de arhat"
"Arte Tibetano: Colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles"
Cubierta del libro; Publicado en 1984
En 1984, el historiador de arte Pratapaditya Pal (1935– ) fue autor del catálogo de la colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles sobre la esfera cultural "Himalaya-Tibetana". En el prefacio, el director Alexander Powell III y Pratapaditya Pal reafirmaron los temas centrales de investigación del LACMA en la historia del arte del Himalaya: las tradiciones de retratos (incluida la iconografía sagrada) y las estructuras multicapa entre lo "sagrado y lo secular" (como las interacciones entre grupos étnicos y clases sociales). Estos objetivos de investigación buscaban desafiar las ideas erróneas del público sobre el arte del Himalaya, particularmente la noción de que el arte budista tibetano no hizo contribuciones al realismo o a la representación cotidiana. Aunque representan reinos divinos, los rostros de los sabios se representan con una claridad sorprendente, ya que sus palabras registradas e historias de vida se forman y recuerdan a través de formas materiales. "Este es un testimonio único de la unidad de la carne y el espíritu."
Las representaciones idealizadas de figuras son siempre sencillas, pero preservar la personalidad distintiva y las acciones únicas de un sujeto es una tarea mucho más desafiante, especialmente cuando tales representaciones también deben reflejarse en su apariencia externa. Para nosotros hoy, las características físicas de los sabios que vivieron hace siglos son casi imposibles de determinar, sin embargo, este mismo dilema existía para los artistas que trabajaban solo cien (o incluso cincuenta) años después de la vida de sus sujetos. La rica literatura biográfica del Tíbet proporciona un marco descriptivo estructurado (con muchos detalles notables), mientras que los recuerdos personales de discípulos y devotos también se incorporaron a la creación de retratos. Las representaciones de la "transmisión del linaje" y los "eventos canónicos" forman el núcleo de las tradiciones de retratos tibetanos, que se cree que se conectan con una forma sistematizada de presencia: las múltiples identidades que una figura podía encarnar.
"Transmisión del Camino y el Fruto: Kunga Wangchuk y Gorampa"
Finales del siglo XV, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Izquierda: Kunga Wangchuk (ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་; 1424-1478)
Cuarto Titular del Trono del Monasterio de Ngor, Escuela Sakya (Periodo: 1465-1478)
Derecha: Gorampa Sönam Sengge (གོ་རམས་པ་བསོད་ནམས་སེང་གེ་; 1429-1489)
Sexto Titular del Trono del Monasterio de Ngor, Escuela Sakya (Periodo: 1483-1486)
Detalle: Gorampa con perilla
"Thangka Biográfica de Kunga Tashi"
Principios del siglo XVIII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
Parte superior central: Kunga Tashi (ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་; 1656-1711)
29º Sakya Trizin (Periodo: 1685-1711)
Probablemente creado después de 1705
Después del nacimiento de su hijo Sonam Rinchen (བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་; 1705-1741)
Detalle: Maestro Kunga Tashi y miembros de la familia (con lunar negro en el ojo derecho)
Detalle: Procesión ceremonial del Maestro Kunga Tashi y sus asistentes (Monasterio Sakya)
"Reproducción de Pintura Artística Tibetana: Dragón Ascendente"
De un conjunto completo de reproducciones de pintura (Lhasa)
1652-1653, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles